大家好，我是小百，我來為大家解答以上問題。彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，火把節(jié)是哪個民族的很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

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1、火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。云南各民族關(guān)于火把節(jié)的傳說，各有各的特色內(nèi)容。大理和昆明一帶關(guān)于火把節(jié)的傳說，雖然遮掩了火把節(jié)的來源，但其“星回節(jié)”的說法，一樣露出了火把節(jié)的源頭活水及深厚文化。

2、火把節(jié)，要與一些民族中對火的崇拜有關(guān)。對于我們國家來說，火把節(jié)不僅是一個節(jié)日，更是很重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

3、火把節(jié)，一些民族又稱星回節(jié)，是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。火把節(jié)的節(jié)期一般是在農(nóng)歷的六月廿五，也有在六月廿四，其主要的活動有斗牛、賽馬、摔跤、歌舞表演等。

4、其中，納西族關(guān)于火把節(jié)傳說的諺語中保留了火把節(jié)來歷的重大信息，與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》 中的記載共同對探究火把節(jié)的來歷提供了重要線索。彝族地區(qū)素有“火之故鄉(xiāng)”的美譽(yù),彝族人民能歌善舞，持著先人千百年傳承下來的音樂舞。蹈傳統(tǒng)和口頭藝術(shù)，在火把節(jié)習(xí)俗形成的歌調(diào)、傳說乃至史詩表演等也當(dāng)屬“人類頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中的一宗重要傳承。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。