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      前路漫漫其修遠(yuǎn)兮怎么回復(fù)(前路漫漫其修遠(yuǎn)兮)

      導(dǎo)讀 大家好,我是小百,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。前路漫漫其修遠(yuǎn)兮怎么回復(fù),前路漫漫其修遠(yuǎn)兮很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、1、...

      大家好,我是小百,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。前路漫漫其修遠(yuǎn)兮怎么回復(fù),前路漫漫其修遠(yuǎn)兮很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

      1、

      1、屈原

      2、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”是屈原在《離騷》中寫(xiě)的名言。此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心,表達(dá)了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,要求革新政治的愿望,和堅(jiān)持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢(shì)力妥協(xié)的意志。

      3、《離騷》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng)作的詩(shī),是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。

      4、《離騷》采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法,賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉(zhuǎn)換。全詩(shī)運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話(huà)傳說(shuō)和豐富的想象,表達(dá)作者悲嘆了無(wú)知音,舉世溷濁,時(shí)不我予的情感。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      5、《離騷》原文

      6、帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

      7、攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

      8、皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:

      9、名余曰正則兮,字余曰靈均。

      10、紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

      11、扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

      12、汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

      13、朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

      14、日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

      15、惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

      16、不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

      17、乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!

      18、昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。

      19、雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!

      20、彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。

      21、何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。

      22、惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。

      23、豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)!

      24、忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

      25、荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。

      26、余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。

      27、指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。

      28、曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!

      29、初既與余成言兮,后悔遁而有他。

      30、余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

      31、余既滋蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝。

      32、畦留夷與揭車(chē)兮,雜杜衡與芳芷。

      33、冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將刈。

      34、雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。

      35、眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。

      36、羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

      37、忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。

      38、老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

      39、朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

      40、茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷。

      41、掔木根以結(jié)茞兮,貫薜荔之落蕊。

      42、矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。

      43、謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

      44、雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。

      45、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

      46、余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

      47、既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

      48、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

      49、怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

      50、眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

      51、固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

      52、背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。

      53、忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

      54、寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!

      55、鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。

      56、何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?

      57、屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

      58、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

      59、悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

      60、回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

      61、步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

      62、進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

      63、制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

      64、不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

      65、高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。

      66、芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

      67、忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

      68、佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

      69、民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。

      70、雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

      71、女?huà)林畫(huà)孺沦猓晟昶漕河瑁?/p>

      72、曰:“鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。

      73、汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)?

      74、薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服?!?/p>

      75、眾不可戶(hù)說(shuō)兮,孰云察余之中情?

      76、世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?

      77、依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。

      78、濟(jì)沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:

      79、啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。

      80、不顧難以圖后兮,五子用失乎家衖。

      81、羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

      82、固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

      83、澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。

      84、日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。

      85、夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。

      86、后辛之菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。

      87、湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。

      88、舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。

      89、皇天無(wú)私阿兮,覽民德焉錯(cuò)輔。

      90、夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。

      91、瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。

      92、夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

      93、阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。

      94、不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。

      95、曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。

      96、攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

      97、跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。

      98、駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風(fēng)余上征。

      99、朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。

      100、欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。

      101、吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。

      102、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

      103、飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。

      104、折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。

      105、前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。

      106、鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。

      107、吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日夜。

      108、飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御。

      109、紛總總其離合兮,斑陸離其上下。

      110、吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予。

      111、時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇。

      112、世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

      113、朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而紲馬。

      114、忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。

      115、溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。

      116、及榮華之未落兮,相下女之可詒。

      117、吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。

      118、解佩纕以結(jié)言兮,吾令謇修以為理。

      119、紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。

      120、夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤(pán)。

      121、保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。

      122、雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。

      123、覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。

      124、望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女。

      125、吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。

      126、雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。

      127、心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。

      128、鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。

      129、欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游以逍遙。

      130、及少康之未家兮,留有虞之二姚。

      131、理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固。

      132、世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱(chēng)惡。

      133、閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。

      134、懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍而與此終古?

      135、索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。

      136、曰:“兩美其必合兮,孰信修而慕之?

      137、思九州之博大兮,豈惟是其有女?”

      138、曰:“勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?

      139、何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇?”

      140、世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?

      141、民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異!

      142、戶(hù)服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。

      143、覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?

      144、蘇糞壤以充祎兮,謂申椒其不芳。

      145、欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。

      146、巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。

      147、百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。

      148、皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故。

      149、曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

      150、湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調(diào)。

      151、茍中情其好修兮,又何必用夫行媒?

      152、說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。

      153、呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。

      154、寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。

      155、及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央。

      156、恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳?!?/p>

      157、何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。

      158、惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。

      159、時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留?

      160、蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。

      161、何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?

      162、豈其有他故兮,莫好修之害也!

      163、余以蘭為可恃兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。

      164、委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。

      165、椒專(zhuān)佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。

      166、既干進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗?

      167、固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化?

      168、覽椒蘭其若茲兮,又況揭車(chē)與江離?

      169、惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。

      170、芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。

      171、和調(diào)度以自?shī)寿?,聊浮游而求女?/p>

      172、及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

      173、靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。

      174、折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。

      175、為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車(chē)。

      176、何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。

      177、邅吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流。

      178、揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。

      179、朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極。

      180、鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

      181、忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。

      182、麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。

      183、路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車(chē)使徑待。

      184、路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。

      185、屯余車(chē)其千乘兮,齊玉轪而并馳。

      186、駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。

      187、抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈。

      188、奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂(lè)。

      189、陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。

      190、仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。

      191、亂曰:已矣哉!

      192、國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都!

      193、既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!

      194、《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩(shī),它在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。這篇名作寫(xiě)于屈原放逐江南之時(shí),是詩(shī)人充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情的抒憂(yōu)發(fā)憤之作。屈原痛感自己的治國(guó)之道不能為楚王所接受,他只好悲憤地走開(kāi)了,去尋求那理想中的人生之道。他在此詩(shī)中運(yùn)用了浪漫主義手法,作了一番抒情的描述:早晨從蒼梧啟程了,晚上到達(dá)了懸圃。一天的奔波,該是多么地疲勞啊!本想在宮門(mén)之外少休息一會(huì),但是不能??!時(shí)間緊迫,天已快黑了。我請(qǐng)求羲和,不要再驅(qū)車(chē)前進(jìn)了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!擺在我們面前的路程是那樣的長(zhǎng),那樣的遠(yuǎn),我已經(jīng)立志,要百折不撓的去尋找那理想中的人生之道。

      195、對(duì)于在屈原《離騷》中的這句詩(shī),已經(jīng)成為很多人用以自勵(lì)的千古名句。有流行解釋為:“在追尋真理方面,前方的道路還很漫長(zhǎng),但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索”。實(shí)際上,這已經(jīng)不是此句在原詩(shī)中的本來(lái)意思了,這是在未看懂全詩(shī)時(shí)僅對(duì)這一句的一種望詞生義、自行發(fā)揮的理解,雖然豪氣,很能啟發(fā)人的上進(jìn)之心,但失去了原有的藝術(shù)魅力,顯得蒼白、單調(diào)、教條。而且聽(tīng)來(lái)會(huì)令人感覺(jué)到有一股“但求目的,不擇手段”的意味。若把本句放回到原詩(shī)中,與前后文一起貫通理解,不作斷章取義、語(yǔ)錄式的隨意發(fā)揮,便可接觸到屈原要向后人表達(dá)的完美的藝術(shù)內(nèi)涵,見(jiàn)到一個(gè)豐滿(mǎn)生動(dòng)、合情合理的藝術(shù)形象。其得益將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于僅把它當(dāng)做一句標(biāo)語(yǔ)口號(hào)來(lái)叫喊,也可除去先前解釋上的暴戾、固執(zhí)之氣。

      本文到此講解完畢了,希望對(duì)大家有幫助。